يتم التشغيل بواسطة Blogger.

PostHeaderIcon أذكار وأدعية1

1


لرد الضالة
عن الإمام علي بن موسى الرضا عليهم السلام

إذا ضاع لك شيء ولم تجده فقل

بسم الله الرحمن الرحيم

{وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ }

اللهم إنك تهدي من الضلالة وتنجي من العمى وترد الضالة. فصل على محمد وآل محمد واغفر لي ورد ضالتي وصل على محمد وآل محمد

لتوسيع الرزق
اذا قلت الارزاق عليك بقراءة هذا الورد المبارك كل يوم 15 مرة لمدة عشرين يوما*وهو اللهم صل على محمد وال محمد*يااله الالهة الرفيع جلالة*فانه يوسع عليه في رزقه ويحصل على الجلالة والهيبة في اعين الناس والمحبة

لحل العقد للرجل او المراءة
لحل المعقود اذا جن الليل فليقرأ هذا التسبيح الف مرة يفتح له بمشيئة الله تعالى
سبحان الله الملك الحي الذي لايموت

للرزق بولد صالح
عن الامام الرضا عليه السلام قال*للمرأة العاقر كي ترزق بالطفل*وكذلك للمرأة الطالبة للذكور
من الاطفال فلتصم سبعة ايام وتقرأ وقت الافطار *المصور* 21 مرة ترزق بذرية صالحة ان شاء الله
اسم المصور من اسماء الله الحسنى



للعزة والرفعة وسعة الرزق والقوة والمحبة بين الناس والزوج والزوجة
ان تقرأ تلك الاية المباركة بعد صلاة الصبح او العصر او العشاء 64 مرة
بسم الله الرحمن الرحيم
فان تولوا فقل حسبي الله لا اله الاهو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم


لدفع المشاكل وتوسيع الأرزاق عليك بتلك الأعمال الروحية لسبعة أيام تبدأ بعد صلاة العصرأوالعشاء

السبت اللهم صل على محمد وآل محمد الف مرة
الاحد يارب العالمين الف مرة
الاثنين ياذا الجلال والاكرام الف مرة
الثلاثاء ياقاضي الحاجات الف مرة
الاربعاء ياارحم الراحمين الف مرة
الخميس ياحي ياقيوم الف مرةللمحبة والالفة والانسجام بين الزوج والزوجة
تقرأ على قطعة حلوى * ياودود*1001 مرة وتطعمها لهما تحصل الالفة والأنسجام والمودة بمشيئة الله رب العالمين
الجمعة لا اله الا الله الملك الحق المبين الف مرة واطلب حاجتك


لحصول الامل
فكر في حاجتك واطلبها من ثم عليك
قراءة هذا الدعاء سبع مرات ليلة الجمعة وهو
اللهم صل على محمد وال محمد بسم الله الرحمن الرحيم
الهي بحرمة طه ومن تلاها* وبحرمة يس ومن قرءاها*وبحرمة الكعبة ومن بناها* وبحرمة العصر ومن صلاها بلغ نفسي مناها
من ثم بعد قراءة هذا الدعاء المبارك سبع مرات تصلى على محمد وال محمد سبعين مرة


.

PostHeaderIcon دعاء بالسيده زينب لقضاء الحوائج ومجرب


سم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعدائهم
من المجربات ليوم الثلاثاء وقد جربته بنفسي لقضاء الحوائج وتيسير الأمور وجربوه الكثير من المؤمنات ختم السيدة زينب عليها السلام
أن يقال كل ذكر 100 مرة ولا يأخذ منك الوقت الكثير
* اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
* يا حي يا قيوم
* يا شافي كل مريض أو اللهم شافي كل مريض
* يا غفور يا ودود بزينب
* السلام عليك يا مولاتي يا زينب يا بنت أمير المؤمنين
ثم تبكي أو تتباكى وتتوسل بمولاتنا لتقضي حاجتك وحاشاها مولاتنا تردك خائباً
وقد جربته وقد أنقضت حاجاتي ولله الحمد ببركة مولاتي وسيدتي زينب عليها السلام
وبحثت عنه لأرى ماكتب فيه فرأيت الختم مكتوب في بعض المنتديات أن تقرأه على أربع أسابيع وفي الرابع تقضى حاجتك ولكني جربته في نفس اليوم الثلاثاء من نفس الأسبوع أنقضت لي حاجتي
وفقكم الله أخواتي وإخواني في قضاء حوائجكم
نسألكم الدعاء خادم السيده الزهراء
.

PostHeaderIcon ليلة القدر الاولى هي يوم الجمعه ليلا اجتهدوا في احيائها ونسالكم الدعاء


هي اول ليله من ليالي القدر وليلة القدر هي ليله لايضاهيها في الفضل سواا من اليالي والعمل فيها خير من عمل الف شهر وفيها يقدر شؤون السنه وفها تتنزل الملائكه والروح الاعظم بادن لله فتمضي الى امام العصر عليه السلام وتتشرف بلحضور لديه فتعرض عليه ماقدر لكل احد من المقدرات
واعمال ليالي القدر نوعان
1.قسم عام يؤدى في كل ليله من ليالي القدر الثلاث
2.قسم خاص يؤدى في ما خص به في هده اليالي
اعمال اليله التاسعه عشر لية القدر الاولى هي
1.الغسل والافضل ان يكون عند غروب الشمس
2.الصلاه لركعتين يقراء في كل ركعه بعد الحمد التوحيد سبع مرات ويقول بعد الفراغ سبعين مره (استغفر الله واتوب اليه) ومن فعل دلك لايقوم من مقامه حتى يغفر لله له ولابويه
3.قرات دعاء ليلة القدر مفاتيح الجنان صفحة 281
وزيارت الامام الحسين عليه السلام
الصلاه مئة ركعه
قرات دعاء الافتتاح
قرات دعاء مكارم الاخلاق
الدعاء للمؤمنين والمؤمنات لا سيما الموالين لاهل البيت ولا تنسونا من دعائكم ومجاهدي المقاومه الاسلاميه في لبنان -خادم السيده الزهراء(ع )
.

PostHeaderIcon بعض الاعمال التي تنفع الانسان


ماينفع سكرات الموت : صلة الرحم و بر الوالدين .
ما ينفع وحشة القبر : صلاة الوحشه ليلة الدفن و الصدقه و تلاوة القرآن و الادعيه .
ما ينفع ضغطة القبر : قراءة سورة النساء كل جمعه و المداومه على قراءة سورة الزخرف .
ما ينفع و سؤال منكر و نكير : تلقين الميت بعد و ضعه في القبر و بعد تمام الدفن و إحياء ليلة القدر .
ما ينفع البرزخ : عن الامام الصادق عليه السلام قال : سته تلحق المؤمن بعد و فاته : ولد يستغفر له ، ومصحف يخلفه ، وغرس يغرسه ، وصدقه ماء جاريه ، وقليب يحفره ، وسنه يأخذ بها من بعده .
ما ينفع يوم القيامه : قراءة سورة يوسف و الدخان و الاحقاف و العصر ومن مات في طريق مكه ذهابا و ايابا ومن عرضت عليه فاحشه فتخلى عنها خوفا من الله و قراءة سورة القدر عند القبر و الصدقة و حسن الخلق و الصلاة على محمد و آل محمد و زيارة الامام الحسين و الرضا عليهما السلام و آداء الامانه و صلة الرحم .
عن الامام الصادق عليه السلام انه كان يصلي عن والديه في النهار و في اليل عن والده ، و فائدتها تؤمن من الفزع الاكبر يوم القيامه .
كيفيتها : الركعه الاولى بعد الحمد سورة القدر و الركعه الثانيه بعد الحمد سورة الكوثر
نســـــــألكم الدعاء
.

PostHeaderIcon رجوا من الجميع قراءة دعاء الحفظ يوميا لأننا في وقت عصيب !!


أخواني وأخواتي .. نحن في زمن قاسي وزمن الامتحان وزمن القابض على دينه كالقابض على جمره .. . من هنا أدعو من الله أن يثبت قلوبنا على ولاية أمير المؤمنين وأن لا يفرقنا وأن يجمع كلمتنا على التقوى وأن يعجل فرج مولاي صاحب الزمان .. على هذا أهدي دعاء الحفظ الى كل مؤمن في . ووأتمنى من الجميع قراءته  صباحا ومساء  يومياً  .
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد
دعاء الحفظ
بسم الله خير الاسماء بسم الله رب الارض والسماء بسم الله الذي لايضر مع اسمه سم ولاداء
بسم الله اصبحت وامسيت وعلى الله توكلت بسم
الله على قلبي ونفسي بسم الله على ديني وعقلي بسم الله على اهلي ومالي بسم الله على مااعطاني ربي
بسم الله الذي لايضر مع اسمه شئ في الارض

ولافي السماء وهو السميع العليم
الله الله ربي لااشرك به شيئا الله اكبر الله اكبر واعز واجل مما اخاف واحذر عز جارك وجل

ثنائك ولا اله غيرك
اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل شيطان مريد ومن كل جبار عنيد ومن شر كل
سلطان شديد ومن شر قضاء السوء ومن شر كل
دابه انت اخذ بناصيتها انك على صراط مستقيم وانت على كل شئ حفيظ شهيد

ان وليي الله الذي انزل الكتاب وهو يتولى الصالحين فان تولوا فقل حسبي الله لا اله الاهو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم..


خادم السيده الزهراء  علي الحامد
 واسئلكم الدعاء لنا  ولجميع المؤمنين  وخصوصا المظلومين في العراق والبحيرن ولمجاهدي حزب الله في لبنان
.

PostHeaderIcon ايات عظيمة لها اثر عجيب في انشراح الصدر وصفاوة العقل والتخلص من الأمراض النفسية والخجل اذا قرات يوميا


اقرأ هذه الآيات بعناية مع ملاحظة المد والحركات
(رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ * وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ* وَاجْعَلْنِي مِن وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ). [الشعراء: 83 – 85].
(وَلاَ تُحْزِنِي يَوْمِ يُبْعَثُونَ) [الشعراء: 87].
(رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ) [الممتحنة: 4].
(رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي * وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي) [طه: 25-28].
(رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ) [آل عمران: 147].
(رَبَّنَا ءاتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا) [الكهف: 10].
(رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا) [طه: 114].
(رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) [البقرة: 201].
(رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ) [البقرة: 286].
(رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ) [آل عمران: 8].
(رَبَّنَا آَمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ) [المؤمنون: 109].
(رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ) [الحشر: 10].
(رَبِّ انصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ) [العنكبوت: 30].
(حَسْبِي اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ) [التوبة:129].
}وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ * وَنَجّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيم * وَجَعَلْنَا ذُرّيّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ *وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الاَخِرِينَ * سَلاَمٌ عَلَىَ نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ{ [الصفات:75 – 79]
} الّذِينَ قَالَ لَهُمُ النّاسُ إِنّ النّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ * فَانْقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوَءٌ وَاتّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ * إِنّمَا ذَلِكُمُ الشّيْطَانُ يُخَوّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُمْ مّؤْمِنِينَ{ [آل عمران :173-175]
} إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنّي مُمِدّكُمْ بِأَلْفٍ مّنَ الْمَلآئِكَةِ مُرْدِفِينَ * وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلاّ بُشْرَىَ وَلِتَطْمَئِنّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النّصْرُ إِلاّ مِنْ عِندِ اللّهِ إِنّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ *إِذْ يُغَشّيكُمُ النّعَاسَ أَمَنَةً مّنْهُ وَيُنَزّلُ عَلَيْكُم مّن السّمَآءِ مَآءً لّيُطَهّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَىَ قُلُوبِكُمْ وَيُثَبّتَ بِهِ الأقْدَامَ { الأنفال [9-11]
} وَقَالَ لَهُمْ نِبِيّهُمْ إِنّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مّن رّبّكُمْ وَبَقِيّةٌ مّمّا تَرَكَ آلُ مُوسَىَ وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلآئِكَةُ إِنّ فِي ذَلِكَ لاَيَةً لّكُمْ إِن كُنْتُم مّؤْمِنِينَ{[البقرة –248]
} ثُمّ أَنَزلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَىَ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُوداً لّمْ تَرَوْهَا وَعذّبَ الّذِينَ كَفَرُواْ وَذَلِكَ جَزَآءُ الْكَافِرِينَ{ [التوبة:26]
} إِلاّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيّدَهُ بِجُنُودٍ لّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الّذِينَ كَفَرُواْ السّفْلَىَ وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ { [التوبة:40 ]
} هُوَ الّذِيَ أَنزَلَ السّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوَاْ إِيمَاناً مّعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلّهِ جُنُودُ السّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً { [الفتح:4]
} لّقَدْ رَضِيَ اللّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأنزَلَ السّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً { [الفتح:18]
} إِذْ جَعَلَ الّذِينَ كَفَرُواْ فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيّةَ حَمِيّةَ الْجَاهِلِيّةِ فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَىَ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التّقْوَىَ وَكَانُوَاْ أَحَقّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللّهُ بِكُلّ شَيْءٍ عَلِيماً { [الفتح:26]
} الّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنّ الْقُلُوبُ{[الرعد :28]
}إِنّ الّذِينَ قَالُواْ رَبّنَا اللّهُ ثُمّ اسْتَقَامُواْ تَتَنَزّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلاَئِكَةُ أَلاّ تَخَافُواْ وَلاَ تَحْزَنُواْ وَأَبْشِرُواْ بِالْجَنّةِ الّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ{ [فصلت:30]
}وَقَالُواْ الْحَمْدُ للّهِ الّذِيَ أَذْهَبَ عَنّا الْحَزَنَ إِنّ رَبّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ{ [فاطر:34
.

PostHeaderIcon لسور القران فضائل ومن فضيلة سورة العاديات


لسور القران فضائل ومن فضيلة سورة العاديات قراءتها تخلص الخائف والولهان والجائع والعطشان والمديون مما بهم وهي مجربه
*وعن الصادق عليه السلام:من أدمن قراءتها بعثه الله تعالى مع علي عليه السلام يوم القيامة وكان من رفقائه.
سورة العاديات)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا ﴿1﴾ فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا ﴿2﴾ فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا ﴿3﴾ فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا ﴿4﴾ فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا ﴿5﴾ إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ ﴿6﴾ وَإِنَّهُ عَلَىٰ ذَ‌ٰلِكَ لَشَهِيدٌ ﴿7﴾ وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ ﴿8﴾ ۞ أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ ﴿9﴾َحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ ﴿10﴾ إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ ﴿11﴾
وصدق الله العلي العظيم
.

PostHeaderIcon كيف تدخلون السرور على اهل القبور خصوصا في هذا الشهر الكريم


بسم الله الرحمن الرحيم ..
اللهم صلى على محمد و آل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
عن امير المؤمنين عليه السلام قال : زورو موتاكم فإنهم يفرحون بزيارتكم و ليطلب احدكم حاجته عند قبر ابيه و عند قبر امه
وعن الامام الصادق عليه السلام قال : انهم يأنسون بكم فإذا غبتم عنهم استوحشوا
مستحبات الزيارة :
الطهاره ، طلب الحوائج عند قبر الوالدين ، السلام على اهل القبور و الترحم عليهم ، قراءة شي من القران ، الجلوس عند القبر ، استقبال القبلة ، وضع اليد على القبر ، التصدق عن الميت ، رش القبر بالماء ، الزيارة في النهار .عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم انه قال : من قرأ آية من كتاب الله في مقبرة من مقابر المسلمين اعطاه الله ثواب سبعين نبيا ، ومن ترحم على اهل المقابر نجا من النار و دخل الجنه وهو يضحك .كيفية السلام على اهل القبور :عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم قال :من قال حين يدخل المقبرة هذا الدعاء ، كتب الله له ثواب عبادة خمسين سنه، ومحا عنه وعن ابويه ذنوب خمسين سنه الدعاء : السلام على اهل لا إله إلا الله ، من اهل لا إله الا الله ، يا أهل لا إله الا الله ، بحق لا إله إلا الله ، كيف وجدتم قول لا إله إلا الله ، من لا إله إلا الله ، يا لا إله إلا الله ، بحق لا إله إلا الله ، أغفر لمن قال لا إله إلا الله ، و احشرنا في زمرة من قال لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي و لي الله .سور من القران و فضلها :
سورة الحمد ثلاثا :
عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال لجابر بن عبد الله : ياجابر ألا اعلمك أفضل سورة أنزلها في كتابه فعلمه الحمد
آية الكرسي :
عن الامام الصادق عليه السلام قال : اذا قرأ المؤمن آية الكرسي ، وجعل ثواب قراءته لأهل القبور ، جعل الله تعالى له من كل حرف ملكا ، يسبح له الى يوم القيامه .
سورة يس :
عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم قال : مامن ميت يقرأ عنده سورة يس ، إلا هون الله عليه .
سورة الاخلاص :
عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم قال : من مر على المقابر ، و قرأ ل هو الله احد احدى عشر مرة ، اعطي من الاجر بعدد الاموات .
المعوذتين :
عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم قال : من احب السور الى الله ، قل اعوذ برب الفلق ، و قل اعوذ برب الناس .
سورة القدر :
عن الامام الرضا عليه السلام قال : من اتى قبر اخيه المؤمن ، ثم وضع يده على القبر و قرأ إنا انزلناه ، سبع مرات أمن يوم الفزع الاكبر .
عن المفضل قال : من قرأ إنا انزلناه ، عند قبر مؤمن سبع مرات ، بعث الله ملكا يعبد الله عند قبره ، و يكتب له و للميت ثواب ما يعمل ذلك الملك، فإذا بعثه الله من قبره لم يمر على هول إلا صرفه عنه بذلك الملك الموكل ، حتى يدخله الجنه .
سورة يوسف :
عن الامام الصادق عليه السلام قال : من قرأها في كل يوم ، او في كل ليله ، بعث يوم القيامه و جماله كجمال يوسف عليه السلام و لا يصيبه فزع يوم القيامه و كان من خيار عباد الله الصالحين .
سورة العصر :
عن الامام الصادق عليه السلام قال : من قرأها في نوافله ، بعثه الله مشرقا ضاحكا سنه ، قريرا عينه ، حتى يدخل الجنه .
سورة الاحقاف :عن الامام الصادق عليه السلام قال : من قرأها في كل ليله أو كل جمعه ، لم يصبه الله عز وجل بروعه في الحياه الدنيا ، و آمنه من فزع يوم القيامه
.

PostHeaderIcon هل تعرف ثواب من نادى يا حسين في الدنيا


بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ..
الَلَّهٌمَّ صَلَِي عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ..
الْسَّلامٌ عَلَيٌكٌمْ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌهٌ..
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين .. عن الامام الصادق(ع)قال:من نادئ يا حسين في الدنيا نادئ في الاخرة يا حسين . فياتي النداء عبدي يا حسين هل تعرف صاحب هذا النداء؟ فيقول الامام الحسين(ع) نعم يا ربي انه من البكاءيين علي , فياتي النداء حبيبي يا حسين خذه معك الى الجنة. اللهم اجعلنا من المنادين يا حسين في الدنيا والاخرة
لبيك يا حسين
لبيك يا حسين
لبيك يا حسين
لبيك يا حسين
لبيك يا حسين
لبيك يا حسين
لبيك يا حسين

.

PostHeaderIcon الحكمة من إبقاء العين مفتوحة أثناء السجود


تعاني عضلات العين من التصلُّب النسبي بمرور الأيّام مما يؤدِّي إلى عدم قدرتها على زيادة إو إنقاص تحدب عدسة العين بالشكل المطلوب، لذا احرص على اتباع السنة في صلاتك بأن تبقي عينيك مفتوحتين أثناء السجود.
فقف وأنت تنظر إلى موضع سجودك، وأبق عينيك مركزة على تلك المنطقة، عند ركوعك ستقترب العين من موضع السجود، مما سيجبر عضلات العين على الضغط على العدسة لزيادة تحدبها، وعند رفعك سترتخي العضلات ويقل التحدب.
عند سجودك ستنقبض العدسات أكثر من الركوع؛ لأنّ المسافة بين العين ونقطة السجود قريبة جداً وعند الرفع سترتخي. هذا التمرين ستنفذه بشكل إجباري 17 مرة في اليوم.. يمكنك تكراره عدد المرّات التي تريد.
سبحان الله.. الرسول (ص) دائماً كان يدعو على إبقاء العينين مفتوحتين أثناء السجود.. وها هو العلم الآن يثبت أنّ ذلك يعمل على عدم إضعاف النظر

.

PostHeaderIcon لمن تاخر زواجها هذا هو الحل


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم
من تأخر زواجها فعليها بالعمل التالي :
1) الاستغفار يوميا مائة مرة قبل الشروع في العمل
(استغفر الله ربي واتوب اليه).
2) قراءة الدعاء السابع من الصحيفة السجادية, للامام زين العابدين علي بن الحسين عليه السلام (يا من تحل به عقد المكاره ..)
بالطريقة التالية:
" تبدأ بقرائته اول الشهر, اول يوم مرة,
وفي اليوم الثاني مرتين,
وفي اليوم الثالث ثلاث مرات,
وفي اليوم الرابع اربع مرات,
الى اليوم الخامس عشر خمسة عشر مرة,
ثم تقرأ اليوم السادس عشر ايضا خمسة عشر مرة,
ثم تنقص كل يوم مرة الى آخر الشهر, فيقرأ في اليوم الاخير مرة واحدة
.

PostHeaderIcon لمن ابتلي بالعقم وقلة الذرية


إن من ابتلي بالعقم .. عليه وهو ساجد أن يتلو تلك الآية العظيمة
{ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ }الأنبياء89 ويرددها (40) مرة
وهو ساجد في صلاة النافلة ...... ويردد ذلك بنية طلب رزق الذرية..ويستمر عليها كل يوم
لماذا بالتحديد (40) مرة?
لأن الله تعالى ذكر ذلك العدد في بعض الآيات القرآنية ومنها وعده سبحانه تعالى لموسى عليه السلام
(وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ) الأعراف142
وحيث قال الشيخ المغامسي حفظه الله.. التجارب كثيرة .. وذكر أنه أوصى اثنان من الرجال بهذا الدعاء.. و اتصلوا عليه وبشروه بأن الله رزقهم بالذرية فسبحان الله
.

PostHeaderIcon دعوة من القلب الى جميع المؤمنين في هذا الشهر الكريم

في اجواء حلول شهر رمضان المبارك شهر الرحمة والغفران والتوبة والاذعان دعونا نحمد الله اولا بان اطال في عمرنا واعطانا فرصة لنتوب اليه من جديد في هذا الشهر الكريم ودعونا ان نعود اليه في هذا الشهر العظيم تائبين طائعين مستغفرين مذعنين معترفين مقرين بالذنوب نساله الرحمة والتوبة والغفران لان الشقي من حرم التوبة والغفران في هذا الشهر العظيم وفقنا الله واياكم لضيامه وقيامه واحياء لياليه وايامه بالتوبة والصلاة والدعاء ولا تنسوا بان تستغلوا اوقاتكم في هذا الشهر الكريم في طاعة الله وليس بالمسلسلات واللهو والسهرات الشيطانيه التي تنسب باسم سهرات رمضان ولكن والله هذا كذبا وزورا بل سهرات الشيطان موفقين لكل خير ولا تنسونا والمؤمنين والمجاهدين المرابطين على الثغور في المقاومة الاسلاميه من صالح دعائكم ولكم الاجر والثواب-
.

PostHeaderIcon البرنامج التربوي في شهر رمضان عند أهل البيت(عليهم السلام


الحديث عن شهر رمضان جوانب متعددة ومختلفة، منها ما يرتبط بفلسفة الصوم، ومنها ما يرتبط بفقهه وأحكامه، ومنها ما يرتبط بأخلاقياته وجوانبه الروحية، ومنها ما يرتبط بغير ذلك، وقد تناول هذه الجوانب الكثير من الكتاب والباحثين والخطباء، وقد أشبعوها بحثاً وتفصيلاًلذا رأيت من المناسب في هذه الفرصة ان أتناول شيئاً نادراً لم يُشبع بحثاً، بحيث يتناسب مع أهميته وفائدته، وهو ما يرتبط بالجانب التربوي والمنهاج العملي في شهر رمضان عند أهل البيت(عليهم السلام)، واقصد به، ماذا كانوا (ع) يصنعون في هذا الشهر الفضيل، وكيف كانوا يصومون، وماذا يأكلون عند السحور وعند الإفطار وماذا كانوا يقرأون من الأدعية والأذكار في الأوقات المختلفة، وبماذا كانوا يوصون أتباعهم في هذا الشهر؟ إلى غير ذلك من الأسئلة التي تكشف عن المنهاج التربوي عندهم (ع).
وقبل الخوض في غمار الموضوع لابد من تقديم مقدمه يتضح من خلالها معنى الصوم وحقيقته عند أهل البيت (ع) باختصار.حقيقة الصومهناك إرادتان، الأولى هي (إرادة إلهية) والثانية (إرادة إنسانية)، ويمكن ان نعبر عنهما بطريقه أخرى هي: ما يريده الله تعالى، وما تريده النفس الإنسانية، الثانية تريد إشباع غرائزها وشهواتها وممارسة لذائذها بحرية تامة، دون قيد أو شرط، متى شاءت وكيفما رغبت، بينما الأولى، لا تريد ان تطلق العنان للإرادة الثانية، ولا تريد لها ان تمارس رغباتها بحرية مطلقة، لان في ذلك تجاوزاً لحدود الاستقامة المطلوبة، وتعدياً على الحرمات المفروضة.
لهذا فالإرادتان تتقاطعان في أحيان كثيرة، وتختلفان غالباً، فلهذا لابد من التنسيق بينهما والتوفيق.
فلابد ان تخضع الإرادة الإنسانية إلى الإرادة الإلهية، وتطيعها، وتستجيب لها، ولا تخالفها، إطاعة العبد لمولاه، والولد لأبيه والمرؤس لرئيسه...
وإذا أردنا معنى دقيقاً، فان المطلوب ان تصبح الإرادة الإنسانية جزءاً من الإرادة الإلهية، لان إرادة الإنسان تمثل إرادة الله تعالى في الأرض، إذ الإنسان خليفة الله تعالى ونائبه، قال تعالى: «وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ»([1])
إذا جعل الله تعالى الإنسان خليفة له لينفذ مشيئته في الأرض ويحقق أهدافه وغاياته وذلك يستدعي ان تكون إرادة الإنسان إرادة إلهية، لا تتعداها ولا تقصر عنها.
ومن اجل تطبيع الإرادة الإنسانية، عمد الشارع المقدس إلى تدريب هذه الإرادة على إطاعة إرادته والخضوع لها، فاختار وسيلةً سهلة لذلك، وبرنامجاً مبسطاً يستطيعه كل إنسان مكلف، يلتزمه شهراً كاملا في كل سنة.
وحاصله: ان يترك المكلف بعض المباحات مثل (الطعام) و(الشراب) و(الجماع) وغير ذلك نهاراً كاملاً، ليقوى بذلك على ترك المحرمات، لأنه حينئذٍ سيتمكن من التحكم بإرادته، يأكل أو يمتنع عنه، يجامع زوجته أو يمتنع عن ذلك.
وبتعبير أخصر، يمكنه ان يفعل، وان لا يفعل، فهو مختار في ذلك ولا سلطان للشهوة عليه، فيتحرر بذلك من أسرها وعبوديتها، ومن المعلوم ان أقوى شهوتين عند الإنسان هما شهوة البطن وشهوة الفرج، فإذا استطاع ان يجمحهما نهاراً كاملاً لمدة شهر قوي عليهما في كل حين، لذا ورد في الخبر الصحيح عن أبي جعفر(ع) انه قال: «ما عبد الله بشيء أفضل من عفة بطن وفرج»([2])، وورد أيضا في بعض النصوص، يستحب للصائم الحضور عند من يأكل.
فعن أبي عبد الله(ع) قال: «إذا رأى الصائم قوماً يأكلون أو رجلاً يأكل سبحت كل شعرة منه»([3]).
وما ذلك إلا لتقوية هذه الإرادة، وتربية النفس على مجاهدة الشهوة ودفع الرغبة، وبذلك تتحول النفس، من نفس مقهورة مغلوبة، إلى نفس مختارة حرة، فالإنسان إذا قدر ان يمتنع عما هو مباح له «كالطعام الحلال، ومواقعة الزوجة» فهو على منع النفس عن «الطعام الحرام، والمواقعة الحرم) اقدر.
ومن هنا يمكننا ان نفسر الكثير من روايات أهل البيت(عليهم السلام) التي تنكر ان تكون الغاية من الصوم هي الامتناع عن الطعام أو الشراب، وإنما جعل ذلك حجاباً لما دونهما من المحرمات.
فعن أبي عبد الله(ع): «ان الصيام ليس من الطعام والشراب وحده، ان مريم(عليها السلام) قالت: «إني نذرت للرحمن صوما» (مريم / 26) أي صمتاً، فاحفظوا ألسنتكم، وغضوا أبصاركم، ولا تنازعوا، ولا تحاسدوا، فان الحسد يأكل الإيمان كما تأكل النار الحطب»([4]).
وقال (ع) أيضا: «ليس الصيام من الطعام والشراب ان لا يأكل الإنسان ولا يشرب فقط، ولكن إذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك وبطنك وفرجك، وأحفظ يدك وفرجك، وأكثر السكوت إلا من خير، وأرفق بخادمك»([5]).
وعن أمير المؤمنين (ع): «كم من صائم ليس له من صيامه إلا الظمأ، وكم من قائم ليس له من قيامه إلا العناء، حبذا نوم الاكياس، وإفطارهم»([6]).
والحاصل: صيام شهر رمضان دورة تدريبية يحاول من خلالها الصائم ان يسيطر على جماح نفسه ويخضعها للإرادة الإلهية، ويحاول ان يصير في هذه الفترة أنسانا كاملا، ويجرب الاستقامة التامة من جميع الجهات ولهذا ورد: «لا تجعل يوم صومك كيوم إفطارك»([7]).
وبعد هذه المقدمة نستعرض البرنامج التربوي عند أهل البيت (ع) في شهر رمضان.
ينقسم البرنامج التربوي عند أهل البيت(عليهم السلام) إلى ثلاثة أقسام هي:
الأول:- برنامج غذائي.
الثاني:- برنامج عبادي.
الثالث:- برنامج اجتماعي.
واليك التفصيل:
الأول / البرنامج الغذائي
عند تتبع روايات أهل البيت(عليهم السلام) نجدهم يلتزمون برنامجاً غذائياً معيناً عند السحور، وعند الإفطار فإنهم يتناولون أنواعاً معينه من الطعام، وكانوا يوصون بها إتباعهم.
وأول ما يطالعنا من ذلك حثهم (ع) على تناول الطعام في السحور، لاسيما في صيام شهر رمضان بحيث يعد تركه أمرا مكروهاً، وليس الغرض من ذلك هو إشباع غريزة الطعام، بل لأجل التقوي به على صيام النهار. كما ورد ذلك عن النبي الأكرم(ص) حيث قال: «تعاونوا بأكل السحور على صيام النهار، وبالنوم عند القيلولة على قيام الليل»([8])، وعن أبي عبد الله (ع) قال: «لو ان الناس تسحروا ولم يفطروا إلا على ماء قدروا على ان يصوموا الدهر»([9])، وعن أمير المؤمنين (ع) عن النبي الأكرم(ص) انه قال: «ان الله تبارك وتعالى وملائكته يصلون على المتسحرين والمستغفرين بالأسحار، فليتسحر أحدكم ولو بشربة من ماء»([10]).
وأما بالنسبة إلى نوع الطعام الذي يستحب تناوله في السحور فهو (السويق([11])، والتمر، والزبيب، والماء)
فعن أبي عند الله (ع): «أفضل سحوركم السويق والتمر»([12]) وعن جابر، عن أبي جعفر (ع): «كان رسول الله(ص) يفطر على الأسودين، قلت: رحمك الله، وما الأسودان؟ قال: التمر والماء، والزبيب والماء، ويتسحر بهما»([13]).
هذا كله بالنسبة إلى السحور.
وأما الإفطار فقد ورد الاستحباب في الإفطار على (الحلواء أو الرطب أو الماء ولاسيما الفاتر والتمر أو السكر أو الزبيب أو اللبن أو السويق).
فعن أبي عبد الله (ع): «كان رسول الله (ص) أول ما يفطر عليه في زمن الرطب، الرطب وفي زمن التمر التمر»([14]).
وعنه (ع) أيضا: «كان رسول الله (ص) إذا افطر بدا بحلواء يفطر عليها، فان لم يجد فسكرة أو تمرات، فإذا أعوز ذلك كله فماء فاتر، وكان يقول: ينقي المعدة والكبد، ويطيب النكهة والفم، ويقوي الأضراس، ويقوي الحدق ويجلو الناظر، ويغسل الذنوب غسلا، ويسكن العروق الهائجة، والمرة الغالبة ويقطع البلغم، ويطفيء الحرارة عن المعدة، ويذهب بالصداع»([15])
وعنه (ع) أيضا: «ان علياً (عليه السلام) كان يستحب ان يفطر على اللبن»([16]) وروي أيضا انه (ع) كان يفطر على السويق([17]).
وروي ان النبي (ص) كان يفطر على الأسودين: التمر والماء، والزبيب والماء([18])
وقبل ان اختم الحديث عن البرنامج الغذائي أود الإشارة إلى مسألة وقت الإفطار، أينبغي كونه قبل صلاة المغرب ام بعدها؟.
الوارد في نصوص أهل البيت (عليهم السلام) هو استحباب تقديم الصلاة، لان الصلاة مع الصوم أفضل منها بدونه، وقد قال الإمام الصادق (ع) لمن سأله عن ذلك «أبدا بالصلاة فإنها أفضل من الإفطار، وتكتب صلاتك وأنت صائم أحب إلي»([19])
ولكن هذا الاستحباب مشروط بالقدرة والطاقة، وان النفس لا تنازع الإنسان على الإفطار، لما روي عنهم (عليهم السلام) : «ان كنت ممن تنازعك نفسك للإفطار وتشغلك شهوتك عن الصلاة فابدأ بالإفطار ليذهب عنك وسواس النفس اللوامة»([20]).
وهناك شرط آخر، وهو ان لا يكون معه قوم يخشى ان يحبسهم عن عشائهم فليفطر معهم([21]) وأود ان أقف عند هذه النقطة قليلا لأؤكد ان من أخلاقيات الإسلام لزوم احترام إرادة الجماعة ومراعاة حالهم، فالصلاة وان كانت أهم من الإفطار ولكن احترام إرادة الآخرين تجعل من الإفطار أهم من الصلاة، هكذا الأمر في صلاة الجماعة فان إتيان الصلاة مع مستحباتها متأنيا أفضل من أدائها بدون ذلك، ولكن على الإمام ان يراعي اضعف مأموميه وان استلزم ذلك الاقتصار على واجبات الصلاة فقط.
إلى هنا انتهينا من الحديث عن البرنامج الغذائي.
الثاني / البرنامج العبادي
المقصود من هذا البرنامج هو مجموع الصلوات والدعوات والأذكار التي كان يقوم بها أهل البيت (عليهم السلام) في هذا الشهر الفضيل.
وفي البدا ينبغي الإشارة إلى مسألة جانبية مهمة، وهي ان العبادات التي يقوم بها أهل البيت(ع) وان كانت غير متيسرة ـ عادة ـ لكل إنسان، لكن ينبغي ان تشكل حافزا لكل مؤمن ومؤمنة لزيادة العبادات والمحافظة عليها، لا ان تكون صعوبتها ومشقتها عاملا سلبيا في حياتنا، كما قد نجد ذلك عند البعض، عندما نذكر له عبادة رسول الله(ص) أو أمير المؤمنين (ع) فانه يجيبنا بأنني لا أقوى على ذلك، أو كما يقال في اللغة العامية (احنه وين وهمة وين) أو (اجابنه الهم).
وهذا الكلام في الواقع يصنف في حقل التبريرات التي يصدرها أمثال هؤلاء الناس لتبرير كسلهم وتقاعسهم وتراجعهم الديني والعبادي، إذ الصحيح ان تشكل تلك العبادات الراقية حافزا قويا لتحسين عباداتنا والاعتناء بها لتصل إلى مستوى أفضل وأكمل.
ولنعد إلى صلب الموضوع، فنقول ان البرنامج العبادي عند أهل البيت (عليهم السلام) في هذا الشهر المبارك على قسمين.
الاول:- أعمال عامة يقوم بها المكلف كل يوم من أيام هذا الشهر.
الثاني:- أعمال مخصوصة في بعض الليالي والأيام.
وفي هذه المناسبة لا أريد الحديث عن القسم الثاني منها بل سأقتصر على بيان القسم الأول مع الاختصار.
والإعمال العامة في هذا الشهر على أنواع ثلاثة.
1 صلوات.
2 أدعية.
3 أذكار وتسبيحات.
أما الصلاة فتستحب صلاة ركعتين في كل ليلة يقرا في كل ركعة الحمد والتوحيد ثلاث مرات، ثم يقول بعد التسليم (سبحان من هو حفيظ لا يغفل سبحان من هو رحيم لا يعجل سبحان من هو قائم لا يسهو سبحان من هو دائم لا يلهو) ثم يسبح التسبيحات الأربع سبع مرات ثم يقول( سبحان سبحانك سبحانك يا عظيم اغفر لي الذنب العظيم) ثم يصلي على النبي (ص) عشر مرات، وجاء في ثوابها ان من صلى هذه الصلاة غفر الله له سبعين الف سيئة[22].
وتستحب أيضا الصلاة ألف ركعة، ولها كيفيات مختلفة، فالمروي عن الإمام الجواد(ع) ان يصلي منها في كل ليلة من الليالي العشر الأولى، والثانية عشرين ركعة يسلم بين كل ركعتين فيصلي منها ثمان ركعات بعد صلاة المغرب، والباقية وهي اثنتا عشر ركعة تؤخر عن صلاة العشاء، وفي العشر الأخيرة يصلي منها كل ليلة ثلاثين، يأتي بثمان منها المغرب أيضا، ويؤخر الباقي عن العشاء، فالمجموع يكون سبعمائة ركعة، وهي تنقص عن ألاف ركعة، ثلاثمائة ركعة، وهي تؤدى في ليالي القدر، من هذه الليالي بمائة ركعة منها فتتم الألف ركعة[23].
وأما الأدعية فهي كثيرة سأقتصر على بعضها.
1 ان يدعو في كل ليلة بدعاء الافتتاح.
2 ان يدعو عند الإفطار (الهم لك صمت، وعلى رزقك أفطرت، وعليك توكلت) ليهب له تعالى مثل اجر كل من صام ذلك اليوم.
3 ان يدعو عند السحر بدعاء (البهاء) المنسوب إلى الإمام الباقر(ع).
4 ان يدعو عند السحر أيضا بدعاء أبي حمزة الثمالي، فقد روي ان الإمام زين العابدين (ع) كان في شهر رمضان يصلي عامة الليل وفي وقت السحر يقرا هذا الدعاء.
وهناك الكثير الكثير اقتصرت على هذا خوف الإطالة فمن أراد المزيد فعليه بمراجعة كتاب (مفاتيح الجنان).
وأما الأذكار والتسبيحات فهي كثيرة أيضا اذكر بعضا منها.
1 أفضل الأذكار في شهر رمضان تلاوة القران الكريم وفي الحديث ( ان لكل شيء ربيع، وربيع القران هو شهر رمضان)[24].
ويستحب ختم القران في شهر رمضان في كل ثلاثة أيام، وان تيسر له ان يختمه في كل يوم، فليفعل، فقد روي عن بعض الأئمة (ع) انه كان يختم القران في شهر رمضان أربعين ختمة.
2 تلاوة سورة القدر في كل ليلة ألف مرة، وكذا يتلوها عند الإفطار وعند السحور وتلاوة سورة الدخان في كل ليلة مائة مرة، ان تيسر ذلك.
وفي الحديث (ما من مؤمن صام فقرا (إنا أنزلنا في ليلة القدر) عند سحوره وعند إفطاره إلا كان فيما بينهما كالمتشحط بدمه في سبيل الله )[25].
3 الصلاة على النبي (ص) في كل يوم مائة مرة، والأفضل ان يزيد عليها[26].
الثالث / البرنامج الاجتماعي
ويتلخص هذا البرنامج عند أهل البيت (عليهم السلام) بعبارة مختصرة هي (التفكير بالآخرين) فعندما يشعر الغني بالجوع يشعر حينئذ بمعاناة الفقراء والمساكين، وعندما يمتنع الزوج عن مواقعة زوجته يشعر بمعاناة العزاب من أولاده فيشعر بمدى حاجة ابنه إلى الزواج وحاجة ابنته إلى ذلك أيضا.
مما يؤكد هذا الغرض أي (التفكير بالغير) جملة من الروايات التي تحدثت عن علة الصوم وحكمته، فمن ذلك ما روي عن أبي عبد الله (ع) في علة الصيام حيث قال: ((إنما فرض الله الصيام ليستوي به الغني والفقير، وذلك ان الغني لم يكن ليجد حس الجوع فيرحم الفقير، لان كلما أراد شيئا قدر عليه،))[27].
ولهذا ورد الحث الأكيد على تفطير الصائمين، فعن الصادق (ع): ((ان أيما مؤمن اطعم مؤمنا نعمة في شهر رمضان، كتب الله له اجر من اعتق ثلاثين رقبة مؤمنة وكان له عند الله(تعالى) دعوة مستجابة))[28].
ومما يروى في هذا المجال عن الإمام زين العابدين (ع) مع ما يروى عنه من الإكثار من العبادات والتهجد والتسبيح والتهليل والدعاء في هذا الشهر، يروى انه كان عند الإفطار يأمر بإشعال النيران ووضع القدور وطبخ الطعام، وبعد أن ينضج يأمر غلمانه أن اغرفوا لإل فلان، ولإل فلان .. وهكذا ويروى عنه أيضا انه كان يجمع عبيده في آخر ليلة في شهر رمضان فيقول لهم انتم أحرار لوجه الله تعالى، ولكن أدعو لي ان يعتقني ربي يوم القيامة كما أعتقت رقابكم.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1-البقرة /30
2-اصول الكافي ج2 ص106.
3-الوسائل كتاب الصوم باب9 من أبواب آداب الصائم ج1.
4-الوسائل: كتاب الصوم باب11من أبواب آداب الصائم ج4.
5- ن .م ج10.
6- مفاتيح الجنان/175.
7-الوسائل: باب 11من أبواب أدام الصائم.
8- الوسائل :كتاب الصوم باب 4 آداب الصائم ج7
9- ن.م ج8.
10-ن.م ج9
11- السويق: طحين ناعم، طعام يتخذ من مدقوق الحنطة والشعير، سمي بذلك لانسياقه في الحلق.
12- الوسائل :باب 5 آداب الصائم ج1.
13- الوسائل :كتاب الصوم باب 4اداب الصائم ج2
14-ن.م ج6
15- ن.م ج6
16- ن. م باب 10 ج12
17- ن.مج10
18- ن.م ج11.
19- ن.م باب 7 ح4.
20- الوسائل : كتاب الصوم باب 7 آداب الصائم ج5
21- ن. م ج1.
22-مفاتيح الجنان/183.
23- نفس المصدر / ص 184.
24- مفاتيح الجنان/177.
25- نفس المصدر /184.
26- نفس المصدر/215ز
27- الوسائل : كتاب الصوم باب 1 من أبواب وجوب الصوم ج1.
28- مفاتيح الجنان/178.
.

عدد الزوار

الارشيف

من أنا

صورتي
الشيخ علي الحامد
الحمد لله الذي وفقني بعد سنوات من البحث عن الحق ونور قلبي بنور الولايه لمحمد وال محمد منذ 11 سنه وانعم علي بشرف خدمة اهل البيت عليهم السلام واكرمني بالصوت الحسن الذي جعلته وقفا لخدمة الحسين طمعا بنيل شفاعة المعصومين يوم لا ينفع لا مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم والحمد لله على نعمة الاسبتصار والهدايه لنهج محمد وال محمد . اخيرا اطمع في قبول سيدتي فاطمه المظلومه سيدة النساء بي كخادم لها حيث اني عاشق وهائم ومتيم بحبها الذي هو فخر لي في الدنيا والاخره .
عرض الملف الشخصي الكامل الخاص بي